Sifat pemarah itu berasal daripada sifat sombong (ego). Lagi besar ego
seseorang lagi besar marahnya. Ini berkaitan pula dengan kedudukan
seseorang. Kalau tinggi kedudukan seseorang, besar pangkatnya, banyak
hartanya, ramai pengikutnya, maka akan tinggilah ego seseorang dan akan
menjadi-jadilah pemarahnya. Sebaliknya jikalau kurang segalanya, maka akan
kuranglah egonya dan akan kurang jugalah pemarahnya.
Sifat pemarah ini ada pada hampir semua orang seperti juga hasad dengki.
Kenapa kita mesti marah ? Telah berkata Mujahid di dalam sebuah bait
syair "Takdir Allah telah putus dan putusan Allah telah terjadi.
Istirehatkan hati dari kata- kata "Barangkali" dan "Kalau".
Setiap kelemahan dan kesilapan manusia adalah ujian untuk kita. Allah mahu
melihat bagaimana sabarnya kita dan malunya kita kepada Allah dengan
mengucapkan " Inna lillahi wainna lillahi raji'un.".
Pernah ditanya Ahnaf bin Qais, bagaimana dia boleh mengekalkan sifatnya yang lemah lembutitu. Ahnaf menjawab : " Aku belajar dengan Qais bin Asim iaitu pada satu hari sedang berehat-rehat, masuk hambanya membawa panggang besi yang berisi daging panggang yang masih panas. Belum sempat daging itu diletakkan dihadapan Qias, tanpa
sengaja besi pemanggang yang panas itu jatuh terkena anak kecil Qais.Menjerit-jeritlah si anak, kesakitandan kepanasan sehingga meninggal dunia.
Qais yang melihat peristiwa itu dengan tenang berkata kepada hambanya yang sedang pucat dan menungguhukuman " Aku bukan sahaja tidak marah kepada kamu tetapi muali hari ini aku akan membebaskan kamu." Begitulah sopan santunn! ya dan pemaafnya Qais
bin Asim" Kata Ahnaf mengakhiri ceritanya.
Bukannya Qais tidak menyayangi anaknya tetapi Qais memandang segala kejadian itu adalah dari Allah. Jikalau dia bertindak memarahi hambanya, maka hakikatnya dia memarahi Allah. Dia redha dengan ujian yang ditimpakan kepadanya. Tidak ada di dalam kamus hidupnya perkataan kalau atau barangkali. Hatinya tidak terasa dia "tuan" kerana apa yang ada padanya dirasakan amanah dari Allah. Yang bila sampai ketikanya Allah akan ambil kembali. Kita mesti ubati hati kita. Kita kita mesti membuangkan rasa rasa "ketuanan" kita yang menyebabkan kita menjadi pemarah dengan melakukan
mujahadatun nafsi. Di antara langkah yang perlu kita hadapi untuk
menghilangkan marah ialah :
a) Mula-mula kita perlu malu dengan
Allah s. w. t akan segala tindak-
tanduk kita. Allah memerhatikan segala
perlakuan dan sikap biadab kita.
b) Bila datang rasa hendak marah,
ingatlah kita ini hanyalah manus! ia
yang hina.
c) Banyakkan berdiam diri dan berdoa
kepada Allah agar Allah selamatkan
kita daripada sifat marah.
d) Hendaklah ingat kesan daripada
sifat marah itu mungkin akan membawa
kepada permusuhan dan pembalasan
dendam dari orang yang anda marahi.
e) Cuba bayangkan betapa buruknya rupa
kita ketika kita sedang marah. Ianya
lebih buruk daripada perlakuan seekor
binatang jikalau anda di dalam keadaan
yang marah.
f) Apabila datang marah, banyakkan
baca Ta'awwuz ( A'uzubillahi minas
Syaitanirrajim ) kerana marah itu
datangnya daripada syaitan.
g) Apabila marah sedang memuncak,
ambil wudhu keranawudhu dapat
menenangkan api kemarahan yang sedang
membara.
h) Jikalau tidak boleh hilang marah
dengan hal tersebut di atas, hendaklah
tidur. Kerana ianya akan meredakan
perasaan marah apabila bangkit
daripada tidur
i) Tauhid kita perlu tepat. Setiap
sesuatu itu datangnya dari Allah dan
akan kembali kepada Allah. Kenapa kita
perlu marah.
Kalau kita bersalah, kita tidak suka orang memarahi kita. Maka begitulah orang lain yang melakukan kesilapan, juga tidak suka dimarahi. Tegurlah dengan lemah lembut dan kasih sayang. Satu cara lagi, apabila datangnya marah, sedangkan anda berdiri, maka
duduklah, sekiranya duduk, maka bersandarlah, Insha Allah kemarahan akan mulai reda. Dengan cara demikian, seperti ulasan saudara fansuri, keegoan akan berkurangan. tetapi apa yang berlaku, apabila naik marah, yang bersandar akan mula menetapkan
duduknya dan seterusnya berdiri, maka kemarahan sudah tidak dapat dikawal.
Marah ertinya gerakan nafsu diri,seketika meluap darah jantung dari suruhan syahwat utk mempertahankan diri dan utk melepaskan dendam. Cuma kemarahan itu tidak boleh timbul kalau tidak pada tempat dan waktunya.
Bilakemarahan telah timbul tidak ditahan dgn fikiran dan akal sebelum! dia menjalar, tidak ubahnya dia dengan api yg membakar, darah naik laksana wap, memenuhi otak, sehingga gelap menyelubungi hati sehingga tidak sanggup berfikir. Menyelimuti seluruh
urat saraf, penglihatan nampak kecil bila memandang orang, ketika itu pertimbangan hilang, akal tertutup, fikir tersentak, angan-angan habis.
Orang yg marah adalah laksana gua batu yg terbakar api terkurung di dalamnya dan angin masuk juga mengipasnya sehinggalah terkumpullah di dalam gua asap dan wap yang menambahkan panas.. Kedengaran api memakan kelilingnya habis menjadi bara Meskipun diusahakan menyiram.. maka air penyiram itu akhirnya akan menjadi minyak tanah
menambah kerasnya api. berbanyakkanlah.. beristighfar itulah senjata orang2 mukmin
**artikel ini saya ambil dari email yang dikirimkan oleh rakan saya...
No comments:
Post a Comment